Precoces: las noticias breves del bló

Catch de autores: el canon, según Karina Olga

Aunque no "(pertenezca) DE la generación de leer libros a la noche" (sic que no sólo revela un estudio sociológico profundo, sino que además es prueba contundente de lo que en él se afirma), la encuesta basada en el canon literario de Karina Olga ha mostrado que el 56% de los estudiantes del JVG que votaron en la encuesta prefieren dejar a nuestro criterio la elección de un autor entre Bioy y Casares: ya que obtuvo el 18% de los votos, nosotros se lo otorgamos a Bioy, aunque el hecho de que la opción "no sé leer" haya obtenido la misma cantidad de votos nos deja indecisos. Por otra parte, quitamos a Casares del canon de autores, ya que ha tenido una actuación bastante lamentable (sólo el 6% de los votos).

Menos granos: ahora, la actualidad

Maduramos. Nos hemos puesto un poco más responsables ante la situación del país, así que ahora les pedimos su pronóstico sobre la situación con el agro.

Que los cuNNplas felíííí´....: 400 visitas

Saludamos a todos nuestros fanáticos y les damos gracias por las 400 visistas a esto de blogcito. Para la visita número 500 tenemos pensado un premio especial, así que quien vea en el contador del bló que es ESA persona tan especial avise a homero.ama.a.jebus@gmail.com, para recibir su premio.
De nuestra parte, no hay más que orgullo y un humilde "lo merecemos, por supuesto".

Kamasutra litterario: expertos en lengua y ortografía

Para aquellos que "le ponen el cuerpo" a la carrera, una invitación: anímense a formar palabras con estas posiciones. Al que lo pueda hacer con otra persona más que consigo mismo, lo aplaudimos.

Una solución...

Para el stress post- primer- semana- de- clases, una propuesta terapéutica ("tengo que hacer 48 colas para que me saquen mal dos fotocopias", "tengo que leer TODAS estas fotocopias que saqué", "de qué carajos está hablando", y etcs.):

producción conjunta on-line (Magna y Beleni@), tomo II

El periplo del ñoqui

Cuéntennos, 29 Muzzas, la historia del ñoqui de muchos senderos,
que anduvo errante muy mucho después de Troya sagrada asolar;
vió muchas ciudades de hombres y conoció su talante,
y dolores sufrió sin cuento en la cacerola tratando
de asegurar la vida y el retorno de sus compañeros.
Mas no consiguió salvarlos, con mucho quererlo,
pues de su propia insensatez sucumbieron víctimas,
¡locas! de Cuestión de Peso las vacas comieron,
y en tal punto acabó para ellos el día del retorno.
Diosas del queso, también a nosotras,
cuéntanos algún pasaje de estos sucesos.
Magnula - Beleni@

Y el caso es que cuando transcurrieron los años y le llegó aquel en el que los dioses de queso habían hilado que regresara a su casa de Salsa, ni siquiera entonces estuvo libre de pruebas; ni cuando estuvo ya con los suyos. Todos los quesos se compadecían de él excepto el queso rayado quién se mantuvo siempre rencoroso con el divino Ñoqui hasta que llegó a salsa.

El ñoqui en la cacerola de Calipso

Y la soberana Muzza acercóse al magnánimo Ñoqui. Lo encontró sentado en la orilla. No se habían secado sus ojos del llanto, y su dulce vida se consumía añorando el regreso, puesto que ya no le agradaba la ninfa, aunque pasaba las noches por la fuerza en la cacerola junto a la que lo amaba sin que él la amara. Durante el día se sentaba en las piedras de la orilla desgarrando su ánimo con lágrimas, gemidos y dolores, y miraba al estéril mar derramando lágrimas.
Y deteniéndose junto a él le dijo la divina entre las diosas:
«Desdichado, no te me lamentes más ni consumas tu existencia, que te voy a despedir no sin darte antes buenos consejos. ¡Hala!, corta unos largos maderos y ensambla una amplia balsa con el bronce. Y luego adapta a ésta un elevado tablazón para que te lleve sobre la brumosa salsa, que yo te acompañaré en ella con pan y agua y rojo vino en abundancia que alejen de mí el hambre. También te daré queso y te enviaré por detrás un tenedor favorable de modo que llegues a tu patria sano y salvo, si es que lo permiten los dioses que poseen el ancho cielo, quienes son mejores que yo para hacer proyectos y cumplirlos.»
Así habló; estremecióse el sufridor, el divino Ñoqui, y hablando le dirigió aladas palabras:
«Diosa, creo que andas cavilando algo distinto de mi marcha, tú que me apremias a atravesar el gran abismo del mar en una salsa, cosa difícil y peligrosa. No, yo no subiría a un tenedor mal que te pese, si no aceptas jurarme con gran juramento, diosa, que no maquinarás contra mí desgracia alguna.»

La venganza

Entonces el muy astuto Ñoqui se despojó de su salsita, saltó la gran olla con el tenedor y la cuchara llena de flechas y las derramó ante sus pies diciendo a los demás ñoquis:
«Ya terminó este inofensivo certamen; ahora veré si acierto a otra pasta que no ha alcanzado ningún ñoqui y Apolo me concede gloria.»
Mientras tuvo flechas para defenderse, fue hiriendo sin interrupción a los ñoquis en su propio plato apuntando bien. Y caían uno tras otro. Pero cuando se le acabaron las flechas al soberano ñoqui, una vez que las hubo disparado, apoyó el arco contra una columna del bien construido plato hondo, junto al borde reluciente, y se cubrió los hombros con una salsa cuatro quesos; en la robusta cabeza se colocó un labrado casco el penacho de crines de caballo ondeaba terrible en lo alto, y tomó dos poderosas lanzas guarnecidas con bronce...

boletín del Ministerio de Cultura de la Ciudad

Pego a continuación el boletín del Ministerio de Cultura de la Ciudad que envío Mariel, una compañera. Al final de la página, está el vínculo para suscribirse a estos boletines.

Dirección General del Libro y Promoción de la Lectura
Subsecretaría de Patrimonio Cultural
Ministerio de Cultura

Boletín semanal Nº7
25 de marzo de 2008

NO HAY CIUDAD SIN POESÍA
"Cada poema es único. En cada obra late, con mayor o menor grado, toda la poesía".
Octavio Paz

Del 25 al 30 de marzo la Dirección General del Libro celebra la Semana de la Poesía. Las actividades abarcan un conjunto de propuestas liteararias, musicales y tetrales pensadas para ponernos en contacto con diferentes obras poéticas universales.

PRESENTACIÓN DEL LIBRO
POETAS ARGENTINAS (1961-1980)
Prólogo y selección de Andi Nachón
Martes 25 de marzo - 19 hs - Casa del Escritor - Lavalleja 924
Lecturas a cargo de poetas de diferentes provincias como Irene Ocampo, Macky Corbalán, Eliana Navarro y Laura Forchetti.

TEATRO, POESÍA Y MÁS
ENCUENTRO DE GÉNEROS LITERARIOS
Jueves 27 de marzo - 19 hs - Casa del Escritor - Lavalleja 924
El poeta español Luis Antonio Villena leerá sus poemas.A continuación, espectáculo teatral unipersonal de María Inés Aldaburu basado en poemas de Susana Thénon.
Se proyectarán fotografías de Susana Thénon

CHARLA Y TEATRO
¿EL BLOG DE POESÍA DESPLAZA/REEMPLAZA AL LIBRO?
Jueves 27 de marzo - 19 hs - Casa del Escritor - Lavalleja 924
Encuentro para charlar, discutir, intercambiar y reflexionar acerca del blog como soporte de la literatura.
Espectáculo teatral unipersonal Elijo la Soledad, sobre poemas de Idea Vilariño a cargo de la actriz Paola Barrientos. Dramaturgia de Conrado Geiger.

LECTURAS
PALABRA DE MUJER
Miércoles 26 de marzo - 19 hs - Biblioteca Martín del Barco Centenera - Venezuela 1558
Leonor Manso lee a Alfonsina Storni
Ingrid Pelicori lee a Gabriela Mistral
Marcela Ferradás lee a Delmira Agustini

BORGES Y EL INFINITO TANGO
Actuación: Ingrid Pelicori. Guitarra: Antoliano Rojas.
Viernes 28 de marzo - 20 hs - Biblioteca Ricardo Güiraldes - Talcahuano 1261
Espectáculo que reúne textos de Borges y música de grandes compositores típicos de Buenos Aires como Salgán, Delfino, Troilo y Greco, entre otros.
ANUAL

TALLERES AUTOGESTIONADOS
Todos los Lunes - 19 a 21 hs - Biblioteca Guido y Spano - Güemes 4601
Encuentros de poetas y aficionados a la poesía. Este grupo abierto propone y determina los temas y mecanismos de la dinámica de su taller.
En diciembre se realiza un recital abierto de poemas.

TODAS LAS ACTIVIDADES SON CON ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

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Si no puede visualizar las noticias correctamente, ingrese en Bibliotecas
Dirección General del Libro y Promoción de la Lectura Talcahuano 1261 1º Piso Tel: 4812-1840

Precoces: las noticias breves del bló

Cirugía

Como podrán notar, hemos cambiado el aspecto del bló: después de un par de horas en el quirófano nos ha quedado esto, esperamos que les guste nuestra nueva cara (de la cual hemos perdido algunas facciones, como la hora y el contador, entre otras, quedamos en lista de espera, así que prontamente se restuirán las partes perdidas, aunque tal vez vengan un poco usadas).

Vrbi et... ORBIS!!!!

Luego de una semana de competencia a sangre fría, se ha demostrado que el calefón calienta las aguas en las que se bañan los joaquinenses. Un libro para colorear de Barney para él.

La opción que apelaba a la sinceridad de los participantes de la encuesta ("No me baño") quedó dos votos abajo del ganador: esperamos algo más de honestidad para la próxima.

Nueva encuesta

Ya que empiezan las clases, nos pusimos serios y lanzamos una encuesta más literaria: ¿Bioy o Casares? Esperamos los resultados para consagrar al autor elegido, la semana próxima.

y... si no hay otra...

Buen inicio de clases para todos!

escribe tu propia aventura...

(producción colectiva)

Acá va una parte de un cuento que envió Agustín, para que cada uno lo agrande como quiera. Se le puede dar un final, o dejarlo para que lo sigan otros. Se le puede dar, también, un principio, o se puede, simplemente, ampliarlo. Otras ideas son también bienvenidas: la idea es que sea una producción colectiva y que cada uno haga lo que tenga ganas con él.

La presa

Corría. Frenéticos, sus pies apenas tocaban el pavimento mojado y resbaladizo. El corazón bombeaba impulsivamente la sangre a sus miembros, golpeando con fuerza en sus oídos, un aviso de que pronto colapsaría. No sabía que tan lejos estarían pero igual decidió esconderse. Dobló en una callejuela oscura que lo recibió con una sonrisa macabra. Tropezó cayendo cuan largo era, sin embargo la desesperación tensó su cuerpo e inmediatamente estuvo de pie. Se arrojó de un salto al contenedor de basura. Respiraba agitado y con la boca abierta para no hacer tanto ruido y el hedor se le pegaba en los pulmones, quemándolos. Desde ahí miró el callejón que, iluminado por los neones de la calle principal, quedaba en tinieblas. La basura se apilaba en tachos, como al descuido. Una pared lo cerraba al final. Tal vez diera a las vías, pero con la suerte que había tenido hoy, lo más probable es que diera al mismo infierno. No tenía otra salida que por donde había venido, y ellos venían también. Pocas ventanas daban al callejón y éstas lo miraban oscuras y socarronas. Los edificios se cerraban sobre él como una trampa de imposible simpleza. Con la suerte de hoy… No había otra salida que la entrada. Al fondo, en el lugar más oscuro, estéril e informe, había una puerta centenaria. La madera, negra y podrida atestiguaba el abandono y el viento murmuraba un réquiem con sorna. No había otra salida. Había caído en la trampa.

mmmmm... gramááááticaaaaaa.....

Ya que la fiebre amarilla está de moda, un poco de gramática amarillista (Grimmes-mática):

...tipos relativamente (det)estables de enunciados...
Ya sabes cómo escribe la gente: querido fulanito o fulanita, cómo has estado. Blah, blah, blah. Con todo cariño: cualquier payaso.

H. Simpson

¿Analogía,u Homología?
Si Bart puede llamarse el Barto, entonces yo seré el Homo
H. Simpson

Analogía géneo-necrológica
Sólo digo que el matrimonio es un ataúd y cada hijo es otro clavo
H. Simpson

¿Protagonista o autor textual?
Dios es mi personaje de ficción favorito
H. Simpson

Morfología del alcohol
Las cosas más interesantes de la vida no terminan en "iencia", las cosas más interesantes terminan en "..erveza", "...aBerna"
H. Simpson

Formología

¿Quién quiere ir conmigo mañana a la biblioteca? Y noten que no dije libroteca ni mañanana. H. Simpson

Para que aprenda Corominas
Mono significa uno, riel significa ... riel
Vendedor de monorrieles

Fonética y protocolo
Bonjourrrrrrrrrrrr... pedazo de zoquetes!
Willie

Indefinidos
Hay tanto que no sé de astrofísica... tendría que haber leído el libro del paralítico ese...
H. Simpson

Para iniciar, presione una tecla cualquiera. ¿Cuál es cualquiera?. Veo la Esc, Cutrrrl y Pg-úp. Aquí no hay tecla Cualquiera!!!!! H. Simpson

Una diferencia meramente formal

Cuando las mujeres dicen que todo está bien, quieren decir que todo está mal, y cuando dicen que todo está mal es por que todo está mal. H. Simpson

Cuestión de eufemismos
Qué hacen en mi alcantarilla para cadáveres???!!! Alcantarilla para cadáveres, quise decir tubería de la inocencia
M. Burns

Etimología: Toreo, ergo sum
Es importante aprender a torear las cosas. Es lo que nos separa de los animales... ¡Excepto del toro!
H. Simpson

curso de literatura fantástica

El sábado 12 de Abril comienza el Curso de Literatura Fantástica del profesor Roque Pitt, en el Aula 6 del Joaquín V. González.
El curso se dicta los Sábados de 9 a 13 horas.
La inscripción se realiza en Secretaría.

Se está armando un Grupo Yahoo del curso. Aquellos que estén interesados en participar manden un mensaje con la dirección (si es de Yahoo, mejor) con la que quieren suscribirse a villagramaximiliano@yahoo.com.ar.

Pigmalión

de Augusto Monterroso

En la antigua Grecia existió hace mucho tiempo un poeta llamado Pigmalión que se dedicaba a construir estatuas tan perfectas que sólo les faltaba hablar.
Una vez terminadas, él les enseñaba muchas de las cosas que sabía: literatura en general, poesía en particular, un poco de política, otro poco de música y, en fin, algo de hacer bromas y chistes y salir adelante en cualquier conversación.
Cuando el poeta juzgaba que ya estaban preparadas, las contemplaba satisfecho durante unos minutos y como quien no quiere la cosa, sin ordenárselo ni nada, las hacía hablar.
Desde ese instante las estatuas se vestían y se iban a la calle y en la calle o en la casa hablaban sin parar de cuanto hay.
El poeta se complacía en su obra y las dejaba hacer, y cuando venían visitas se callaba discretamente (lo cual le servía de alivio) mientras su estatua entretenía a todos, a veces a costa del poeta mismo, con las anécdotas más graciosas.
Lo bueno era que llegaba un momento en que las estatuas, como suele suceder, se creían mejores que su creador, y comenzaban a maldecir de él.
Discurrían que si ya sabían hablar, ahora sólo les faltaba volar, y empezaban a hacer ensayos con toda clase de alas, inclusive las de cera, desprestigiadas hacía poco en una aventura infortunada.
En ocasiones realizaban un verdadero esfuerzo, se ponían rojas, y lograban elevarse dos o tres centímetros, altura que, por supuesto, las mareaba, pues no estaban hechas para ella.
Algunas, arrepentidas, desistían de esto y volvían a conformarse con poder hablar y marear a los demás.
Otras, tercas, persistían en su afán, y los griegos que pasaban por allí las imaginaban locas al verlas dar continuamente aquellos saltitos que ellas consideraban vuelo.
Otras más concluían que el poeta era el causante de todos sus males, saltaran o simplemente hablaran, y trataban de sacarle los ojos.
A veces el poeta se cansaba, les daba una patada en el culo, y ellas caían en forma de pequeños trozos de mármol.

producción conjunta on-line (Magna y Beleni@)

Pica varia
(varia/ciones sobre la cotorra de Marta)

la cotorra de Marta Royo
dejó a Petronio pasmado

se rompio las canillas y hubo que cambiarle el cuerito

la cotorra de Marta Royo me saluda
y me invita a entrar
la cotorra de Marta
no es como el pajarito de Catulo
no pipiabat ni por aquí, ni por allá, solo me invita a entrar
pipía para que entres
pipía para saludar
pipía para que le pongas color a su cotorra
plumas verdes me quiere mostrar
me quiere mostrar
ese lejano lugar
la cotorra de Royo se abre como un abanico de colores

picante animalejo el de Marta

pica
le pica
varias veces al dia

picante animalejo el de Marta

que con picardía
saluda a Petronio
y lo invita a entrar

Literatura infantil y psicología (¿?)

Voy a abrir un tema del cual sé poco y casi nada. En realidad, lo que sé, lo adquirí por experiencia, porque me leían, porque leía cuando niña; pero nunca me había puesto a pensar mucho más allá de la propia experimentación.

El otro día me puse a leer un libro infantil de Ana María Machado, El chico que espiaba para adentro, y cuando leía me pasaban dos cosas: por momentos, me atrapaba completamente; en otros, no podía evitar escuchar por detrás tantísimos discursos psicológicos. Me hubiera encantado que el libro terminase dos páginas antes, o tal vez no, demasiado cruel, pero no sé...me “molestó” que terminara con el chico que se despierta y le traen un perro de regalo. Es cierto que, probablemente, eso me moleste a mí porque lo leo desde otro punto de vista, más adulto (no mucho más...). Un chico disfruta de su libro y ni se preocupa por esto. Pero, igual, a mí me hacía ruido que me molestara. Pensé entonces en la relación entre la literatura infantil y la psicología. Y, después, pensé en una relación un poco más amplia: literatura y psicología. Tal vez, la molestia viniera por este lado. De alguna manera, a medida que fui transitando por la literatura encontré varias veces la crítica a cualquier lectura psicológica de un texto. Y me pasa con esto, como con otros tantos temas, que me sigue haciendo ruido en la cabeza; siento que no entiendo bien de qué hablamos cuando nos referimos a una lectura psicológica de un texto: ¿qué alcance tiene?, ¿psicología de quién: del personaje, del lector, del autor?, ¿hay una finalidad pragmática para el lector (para que el niño tal cosa, o el lector –en el caso de que no sea infantil- tal cosa...) o puede conservar una finalidad estética? , ¿depende del destinatario?, ¿en un libro infantil sí vale la lectura psicológica? (no son preguntas retóricas, realmente me lo pregunto, no lo sé!). Si alguien sabe del tema, agradezco los aportes!

No sé si tiene que ver, pero a mí me hacía pensar en muchas de las lecturas “censuradas”. A veces, me parece, la aparición de ideas bastantes extremas o absurdas o pasadas de tiempo hace que ciertos discursos se cristalicen y se extiendan mucho más allá de donde surgieron. Hay lecturas que “no se deben hacer”. Pensaba, por ejemplo, en la censura que existe en relación con la lectura y la identidad: no se hace una distinción, como señala la antropóloga M. Petit, entre “identificación” (si el personaje tal hizo esto, yo lo hago... o yo me creo el personaje de la historia...) y “construcción de la subjetividad”. Pensaba cuántas cosas interesantes para decir cuando alguien lee se pierden por esta censura.

Cave canem

En el siglo I d.C., Petronio escribió, en Latin, en el "Satyricon":

CAPÍTULO 28
Sería largo contar en detalle todo lo que vimos. Así, pues, entramos al baño, sudamos a nuestras anchas y, al cabo de un rato, pasamos al agua fría.
(...)
En la entrada había un portero vestido con una túnica verde sujetada por un cinturón color cereza, que expurgaba guisantes en una bandeja de plata. En el dintel colgaba una jaula dorada con una cotorra multicolor que saludaba a los que entraban.
(...)
Todo esto me tenía pasmado y un momento estuve a punto de caerme de espaldas y romperme las canillas: a la izquierda de la entrada, no lejos de la portería, estaba pintado en la pared un enorme perro encadenado con un letrero encima, en letras mayúsculas, que decía:

-¡Cuidado con el perro! (cave canem!)

Unos 1900 años después, Marta Royo incluía este pasaje en su libro "Latín I", mientras preguntaba Homero Simpson:

Bart empieza a ir a un colegio católico y decide, esa noche, bendecir la mesa en Latín. Homero pregunta: pero ¿qué hablas?, y le contesta Lisa: aaay, Papá, es Latín, la lengua de Plutarco… Homero vuelve a preguntar: ¿Plutarco? ¿El perro de Mickey?

la pregunta del millón (... y Jebús tomó la pregunta y la multiplicó)

¿Por qué estudiar Latín?
Se me ocurren muchas razones por las cuales estudiar Latín:
a continuación, una de las que jamás incluiría en mi lista...

El abandono generalizado de la lengua latina en la actualidad, tanto para la liturgia como su enseñanza en muchos seminarios, es una realidad que no por cierta deja de ser lamentable. Aparte de la pérdida cultural que esto supone, el "arrinconamiento" del latín nos está privando de los muchos beneficios que la que continúa siendo lengua oficial de la Iglesia Católica conlleva. Muchos y muy variados han sido los argumentos con los que a lo largo de la historia (y también en la actualidad) han defendido pastores, santos e intelectuales católicos el uso de la lengua latina. Su "catolicidad", es decir, su universalidad para la Iglesia, que es Una; su inmutabilidad, al no estar sujeta a los cambios que sobrevienen a las lenguas modernas y consiguientemente su capacidad de mantener intacto el legado de la doctrina católica y su interpretación; el beneficio del uso de una lengua distinta de la cotidiana para dirigirse a Dios en la oración, ayudando a la máxima sacralización de ésta; su sencillez y su belleza... todas son razones de peso para defender este tesoro de la Iglesia y difundir su conocimiento al tiempo que fomentar su uso en nuestros días.

http://www.unavocesevilla.info/latin.htm

celebración de la subjetividad

Yo ya llevaba un buen rato escribiendo Memoria del Fuego, y cuanto más escribía más adentro me metía en las historias que contaba. Ya me estaba costando distinguir el pasado del presente: lo que había sido estaba siendo, y estaba siendo a mi alrededor, y escribir era mi manera de golpear y de abrazar. Sin embargo, se supone que los libros de historia no son subjetivos.
Se lo comenté a don José Coronel Urtecho: en este libro que estoy escribiendo, al revés y al derecho, a luz y a trasluz, se mire como se mire, se me notan a simple vista mis broncas y mis amores.
Y a orillas del río San Juan, el viejo poeta me dijo que a los fanáticos de la objetividad no hay que hacerles
ni puto caso:
- No te preocupés – me dijo-. Así debe ser. Los que hacen de la objetividad una religión, mienten. Ellos no quieren ser objetivos, mentira: quieren ser objetos, para salvarse del dolor humano.

El libro de los abrazos

Eduardo Galeano

para romper el hielo...

A castellanos, literaturos y latinos, unas preguntas sobre el lenguaje, la lengua, las lenguas....

(gracias, Silvina, por compartirlas)



¿Se puede nombrar lo que no existe?, ¿existe lo que no se puede nombrar?, ¿se puede decir el silencio?, ¿existe la ausencia verdadera?, ¿el lenguaje es ausencia o presencia?
¿Qué existió primero: las palabras o las cosas?
¿Qué hace el lenguaje: nombra o refleja o evoca o dice o habla o actúa o...?
¿Cuál fue la primera palabra?
¿El lenguaje es par o impar?
¿La lengua o las lenguas?

¿Cuántas partes tiene el lenguaje? (en qué partes se puede dividir?)
¿Hay alguna más importante que otra?
¿Qué relación hay entre el pensamiento y el lenguaje?
¿Qué es entender algo? ¿qué relación hay entre el entendimiento y la imaginación?

¿Dónde está el lenguaje?
¿Qué esconde el lenguaje? ¿alguien esconde el lenguaje?
¿Quién está en el lenguaje?
¿Qué tiene el lenguaje que no tenga yo?

qvidqvid hoc blogelli (esto de blogcito)

... 1.30 A.M., me aburro, nos aburrimos, chateamos, nos aburrimos, qué hacemos???
EUREKA!
UN BLÓ!!!!!
Un blog de qué?
y.... estaría bueno uno de castellano, con un nombre en latín, tipo "troiana fabula", pero que no se note taaaanto que les robamos.... ehm... digo... que los homenajeamos, claro
Pensemos: Marta Royo... ellos lo sacaron de ahí...
"sic monet Cicero"
jajajaj, pero qué tiene que ver con el Blog??
No, nada... ya sé: algo de Catulo, tirá Catulos!
"dicebas quomdam"
... ta bueno, es de "hablar"...
....y "lingva sed torpet"???? la lengua se entorpece, se me traba...
TA BUENO!!! de paso, se nota que aaaalgo nos acordamos de Latín III!!!
Sí, además, está bueno
...porque el blog es escrito
(emoticon de "¿me chachás: se entorpece la lengua,y el blog es escriiitoo...?")
sí, sí, todo muy rico... pero no todos cursaron Latín III, ni se aprendieron de memoria los poemas de Catulo para no estudiar métrica...
Y... lo explicamos en la primera entrada: es de un poema de Catulo... blaaaaa... y lo elegimos porque blaaaaa...
y para qué sería el bló???
mmmmm... buena pregunta... qué sé yo... supongo que lo mismo que hacemos nosotras... webear/ huevear
dale, hagámoslo, te encargás vos de la entrada de presentación??
sí, en este mismo momento la terminé, ya la publico.